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圣经读者和现代教育

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创世记的科学概念(续一、续二)  

2017-03-18 13:21:03|  分类: 哲学、教育、教师 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      创世记的科学概念(续一:读霍金的书)

     创世记1章1——5节:1起初,神创造天地。2地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。3神说:“要有光”,就有了光。4神看光是好的,就把光暗分开了。5神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。

     据《约翰福音》1章1节:太初有道,道与神同在,道就是神。

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     按时间概念说, “起初”晚于“太初”。上面的经文,说明了宇宙的“起初”状态:地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。而在“太初”只有“道”,“道”就是神。因为 神说:“要有光”,就有了光。之后,宇宙诞生了。

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       出于一般好奇之心,早年我买了湖南科技出版社2002年3月出版的霍金著《时间简史——从大爆炸到黑洞》和《时间简史续编》,还有一本《霍金演讲录——黑洞、婴儿宇宙及其他》。我曾认真读过,只因科学知识与科学能力的不及,所获很少。不过,我总是把宇宙的第一声大爆炸所产生的光,和创世记1章3——4节神说:“要有光”,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。——这两节经文联系起来。当然,也和其它经文联系起来。如约翰福音8章12节:“我是世界的光,跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”正是这些经文,使我把神学与科学统一起来。

    这是一套《第一推动》丛书。该丛书编委会写在书前的《总序》很有分量,现摘两段如下:

         1     “科学,特别是自然科学,最重要的目标之一,就是追寻科学本身的原动力,或曰追寻其第一推动。同时,科学的这种追求精神本身,又成为社会发展和人类进步的一种最基本的推动。”

         2    “科学的精神之一,是它自身就是自身的“第一推动”。也就是说,科学活动在原则上是不隶属于神学的,不隶属于服务于儒学的,科学活动在原则上也不隶属于服务于任何哲学。科学是超越宗教差别的,超越民族差别的,超越党派差别的,超越文化的地域差别的,科学是普适的、独立的,他自身就是自身的主宰。”

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        《时间简史——从大爆炸到黑洞》(许明达 吴忠超译)的《译者序》摘:

     1   可以公平地说,哈勃的观测标志着现代宇宙论的诞生。,,,越远的星系以越快的速度离开我们而去,表明整个宇宙处于膨胀状态。从时间上倒溯到过去估计在100亿到200亿年前曾经发生过一桩开天辟地的大事件,即宇宙从一个极其紧致极热的状态中大爆炸而产生。

    2     爱因斯坦的广义相对论是用于描述宇宙演化的正确的理论。在经典广义相对论的框架里,霍金和彭罗斯证明了,时空一定存在奇点,最著名的奇点即是黑洞里的奇点以及宇宙大爆炸处的奇点。在奇点处,所有定律以及可预见性都失效。奇点可以看成空间时间的边沿或边界。只有给定了奇点处的边界条件,才能由爱因斯坦方程得到宇宙的演化。由于边界条件只能由宇宙外的造物主所给定,所以宇宙的命运就操纵在造物主的手中。这就是从牛顿时代起一直困扰人类智慧的第一推动问题。

   3    霍金认为,他一生的贡献是,在经典物理的框架里,证明了黑洞和大爆炸奇点的不可避免性,黑洞越变越大;但在量子物理的框架里,他又指出,黑洞因辐射而越变越小,大爆炸的奇点不但被量子效应所抹平,而且整个宇宙正是起始于此。理论物理学,但就观念而言,现在已经相当完备了。

   4   霍金的科学成就,是有史以来最杰出的科学家之一。他的贡献是在他20之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出的,这真正是空前的。,,人们不得不对人类中居然有以这般坚强意志追求终极真理的灵魂,从内心产生深深的敬意。在富有学术传统的剑桥大学,他目前担任着也许是有史以来最为崇高的教授职务,那是牛顿和狄拉克担任过的卢卡斯数学教授。(许明贤  吴忠超   1988年8月)

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  《霍金讲演录——黑洞、婴儿宇宙及其他》译者序摘(译者  杜欣欣  吴忠超)

      1   这是一本有关宇宙和它的一位探索者的书。剑桥大学的史蒂芬。霍金,他惊天动地的学说彻底的改变了人类的宇宙观。宇宙的演化孕育出生命、思维和智慧,宇宙之与生命,犹如母亲之于婴儿。只要我们生活的稍微抽象一些,暂且忘却一下世界的无聊,就能从宇宙这本大书中读到真善美。

     2     现代科学中最有魅力的分支是宇宙学和思维学。宇宙是包容一切的,在它之外不存在任何东西,甚至没有时空。霍金的无边界宇宙模型是有史以来第一个自足的宇宙模型。

           宇宙学是新思想的摇篮,亚里斯多得无疑是古代最伟大的思维学家,近代罗素的理发师佯谬和哥德尔关于公理系统非完备性的定理是两个重要的成果。但是这个学科离开成熟还非常远,还要多久才能得到和宇宙学类似的自足体系呢?(杜欣欣  吴忠超1994年4月25日)

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《时间简史续篇》译者序(译者  胡小明  吴忠超)摘

    1     当代宇宙学家经过十年的努力,建立了量子宇宙学的新学科。霍金和他的合作者提出的宇宙无边界设想是它的一块基石。第一,宇宙包容一切。第二,宇宙唯一。

           它不是可以任意赋予初始条件或边界条件的一般系统。宇宙的演化服从科学定律。这表明宇宙理论有自洽性,宇宙无边界表明理论的自足性。

   2    宇宙学历来是孕育新观念和新思想的摇篮。宇宙学当前面临的最大问题是宇宙的存在性。

   3     本书对于非科学专业的读者是享受人类文明成果的好机会,而对各领域的专家,无疑是他们宝贵灵感的源泉之一。(胡小明  吴忠超  1992年4月25日佛罗里达州罗德岱堡)

 

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 创世记的科学概念(续二:霍金见证基督)  

   综合  摘中之摘,要中之要

   *****  新观察: 霍金见证基督      

   如果把以下关于宇宙的科学观念和关键词换成耶和华(自有永有),把包容一切、唯一存在、真理等和圣经的道理作一对比,那么神学与科学是不会矛盾的。

     特别是:“霍金,他惊天动地的学说彻底的改变了人类的宇宙观。宇宙的演化孕育出生命、思维和智慧,宇宙之于生命,犹如母亲之于婴儿。只要我们生活的稍微抽象一些,暂且忘却一下世界的无聊,就能从宇宙这本大书中读到真善美。”(《霍金讲演录——黑洞、婴儿宇宙及其他》译者序摘(译者  杜欣欣  吴忠超))这段话,基督徒听了,几乎就会把这个奇妙的霍金当成真正的基督徒——他以常人无法承担的病魔,用科学见证宇宙的真理,霍金是21世纪活着的保罗、彼得,霍金见证基督。

 

以下是我对霍金的三本书译者介绍的 综合  :摘中之摘,要中之要

(一)追寻科学本身的原动力,或曰追寻其第一推动。“科学的精神之一,是它自身就是自身的“第一推动”。也就是说,科学活动在原则上是不隶属于神学的,不隶属于服务于儒学的,科学活动在原则上也不隶属于服务于任何哲学。科学是超越宗教差别的,超越民族差别的,超越党派差别的,超越文化的地域差别的,科学是普适的、独立的,他自身就是自身的主宰。”

(二)霍金和彭罗斯证明了,时空一定存在奇点,最著名的奇点即是黑洞里的奇点以及宇宙大爆炸处的奇点。在奇点处,所有定律以及可预见性都失效。奇点可以看成空间时间的边沿或边界。只有给定了奇点处的边界条件,才能由爱因斯坦方程得到宇宙的演化。由于边界条件只能由宇宙外的造物主所给定,所以宇宙的命运就操纵在造物主的手中。这就是从牛顿时代起一直困扰人类智慧的第一推动问题。

(三) 霍金认为,他一生的贡献是,在经典物理的框架里,证明了黑洞和大爆炸奇点的不可避免性,黑洞越变越大;但在量子物理的框架里,他又指出,黑洞因辐射而越变越小,大爆炸的奇点不但被量子效应所抹平,而且整个宇宙正是起始于此。理论物理学,但就观念而言,现在已经相当完备了。

 (四)霍金(的科学成就)是有史以来最杰出的科学家之一。他的贡献是在他20之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出的,这真正是空前的。,,人们不得不对人类中居然有以这般坚强意志追求终极真理的灵魂,从内心产生深深的敬意。
(五)霍金,他惊天动地的学说彻底的改变了人类的宇宙观。宇宙的演化孕育出生命、思维和智慧,宇宙之于生命,犹如母亲之于婴儿。只要我们生活的稍微抽象一些,暂且忘却一下世界的无聊,就能从宇宙这本大书中读到真善美。

 (六)   现代科学中最有魅力的分支是宇宙学和思维学。宇宙是包容一切的,在它之外不存在任何东西,甚至没有时空。霍金的无边界宇宙模型是有史以来第一个自足的宇宙模型。

  (七)宇宙学是新思想的摇篮,亚里斯多得无疑是古代最伟大的思维学家,近代罗素的理发师佯谬和哥德尔关于公理系统非完备性的定理是两个重要的成果。但是这个学科(?人的思维学)离开成熟还非常远,还要多久才能得到和宇宙学类似的自足体系呢?(杜欣欣  吴忠超1994年4月25日)

(八)

        1   当代宇宙学家经过十年的努力,建立了量子宇宙学的新学科。霍金和他的合作者提出的宇宙无边界设想是它的一块基石。第一,宇宙包容一切。第二,宇宙唯一。

         它不是可以任意赋予初始条件或边界条件的一般系统。宇宙的演化服从科学定律。这表明宇宙理论有自洽性,宇宙无边界表明理论的自足性。

        2    宇宙学历来是孕育新观念和新思想的摇篮。宇宙学当前面临的最大问题是宇宙的存在性。(?什么是宇宙)

        3     本书对于非科学专业的读者是享受人类文明成果的好机会,而对各领域的专家,无疑是他们宝贵灵感的源泉 之一。(胡小明  吴忠超  1992年4月25日佛罗里达州罗德岱堡)

 




       

 


 

 


 

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